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【估價】單位RMB
16,000-22,000RMB
| 明清皇室為了漢藏文化的融合和發(fā)展，崇信佛教，京城內(nèi)外、皇宮御苑中遍布佛堂。其中供奉的佛像，除了內(nèi)務(wù)府制作外，便以蒙藏僧俗領(lǐng)袖的進貢為主。這些貢品進入宮廷后，交由章嘉、土觀等高僧大德進行“認看”，也就是判定造像、唐卡的尊神名稱、時代、產(chǎn)地等信息，記錄在案。而其中一些精品，宮廷會進行重新裝潢，例如唐卡會進行重新裝裱，對于佛像，獲得的至高待遇是配做精美的佛龕，以示禮遇。 ? 據(jù)乾隆年間檔案的記載可知，宮中佛龕制作遵循著傳統(tǒng)審美。如今留存的供龕多屬清時所作，樣式和裝飾內(nèi)容融匯滿、蒙、漢、藏宗教和生活中眾多藝術(shù)元素，承載了厚重的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)價值。 ? 佛龕作于清朝，以黃花梨為材，呈橢圓柱形，古樸沉穆。整體由底座、佛龕和蓋三部分組成。正中開龕門，取壸門樣式。下承仰覆蓮座，蓮花瓣雕飾如意云紋。蓋呈轎頂式，雕刻蓮葉紋，曲線優(yōu)美婉轉(zhuǎn)靈動。此器通體以蓮為飾，而蓮花是為佛教象征，乃“報身佛所居之凈土”，寓意高雅，出淤泥而不染，為世人喜尚。 佛龕外壁通體無紋，以黃花梨木本身紋飾為裝飾，紋理清晰細膩，包漿淳潤，色澤古雅秀美，內(nèi)壁披麻掛灰，材美工良，為供養(yǎng)佛祖菩薩之佳器。如此精雕細琢的黃花梨佛龕在傳世品中不為多見，甚為珍罕。 |
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